В НОМЕРЕ:
3. ГЛАВНАЯ ГОРОДСКАЯ
ЦЕРКОВЬ
Первые
церкви в Тираспольском уезде
появились, по данным источников, в
1760-е г. Но наиболее активно
православные храмы стали
сооружаться в уезде и городе после
подписания Ясского мирного
договора 1791 г. и вхождения края в
состав России.
Переселившиеся из разных мест
верующие тираспольчане обратились
в 1798 г. в Новороссийскую Духовную
Консисторию с просьбой разрешить
строительство церкви во имя
Покрова Пресвятыя Богородицы.
Вскоре от митрополита
Новороссийского и Днепровского (более
известного под именем Гавриила
Бонулеску-Бодони) последовал указ в
Тираспольское Духовное Правление
"о дозволении на постройку
деревянной, на каменном фундаменте
означенной церкви". История
сохранила имя священнослужителя,
исполнившего этот указ - Артемий
Телятников. В 1816 г. было закончено
строительство и освящение новой
каменной церкви взамен старой,
пришедшей в ветхость.
Церковь располагала рядом реликвий
- антиминсом, выданным в 1798 г.
преосвященным Гавриилом, а также
более древним, от 1600 г., выданным
Киевским митрополитом Иосифом
Нелюбовичем-Тукальским; рядом
редчайших книг, в их числе: 1
евангелие, напечатанное в Москве 1
ноября 1633 г., в патриаршестве
Филарета, 2 евангелие (печаталось в
Москве, 1658 г.) 3 - напечатанное во
Львове в 1665 г. и 4 евангелие,
изданное 4 февраля 1652 г.
Храм был главной городской
церковью. Имя Покровской носила с
1884 г. по 1921 г. центральная улица,
площадь, а также самая крупная из 3-х
городских - Покровская ярмарка. Она
проводилась ежегодно 1 октября (14
октября по новому стилю) в день
престольного праздника
православных тираспольчан.
На рубеже XIX и XX вв. было возведено
новое величественное здание церкви
Покрова Божьей матери. Именно его
изображение дошло до нас благодаря
почтовой открытке.
В 1931 г. в рамках общесоюзной
антирелигиозной кампании храм был
закрыт и разрушен.
В период перестройки взгляды на
роль религии изменились в нашей
приватной и общественной жизни. В
1989 г. в районе Колкатовой Балки на
месте, отведенном решением властей,
к сожалению, в значительном
удалении от исторического места ее
расположения (ныне - сквер перед
городским Дворцом культуры) было
начато строительство Покровской
церкви. Автор проекта - архитектор А.Н.
Черданцев. Его воплощение было
начато протоиереем Михаилом
Шевчуком. Параллельно в
приспособленном помещении
началось богослужение.
Церковь состоит из двух храмов:
нижний во имя архангела Михаила
освящен в 1992 г. епископом
Бендерским Викентием и верхний -
Покрова Божьей матери, который
будет освящен 13 октября 1998 г.
С 1995 г. настоятелем храма стал
епископ Дубоссарский Юстиниан. При
церкви функционирует
административный центр
приднестровских приходов, редакция
газеты "Православное
Приднестровье" и воскресная
школа.
Православная церковь в истории г.
Тирасполь играла значительную
культурную и морально-этическую
роль. Например, выборные гласные
городской Думы из православных
приводились к присяге своими
духовными пастырями. В церкви
осуществлялось документирование
населения: регистрировались
рождения, браки, смерти, разводы (кстати,
очень редкие в те давние времена).
Без церковного благословения не
обходилось ни одно заметное
событие, происходящее в Тирасполе:
приезд императора Николая II, юбилей
дома Романовых, выборы в Думы, смотр
войск и др.
Думается, что сегодня, адресуя свои
поздравления с двухвековым юбилеем
Тираспольскому городскому храму -
церкви Покрова Божьей матери, нам
всем: и верующим, и исповедующим
научное мировоззрение, следует
поблагодарить служителей церкви за
их вклад в нравственное здоровье
народа и распространение
христианских ценностей.
А. МЕЛЬНИЧУК, директор
Тираспольского государственного
объединенного музея.
Copyright © 1998 [Dnestrovskaya pravda].
All rights reserved.
Revised: Октябрь 16, 1998
Webmaster: tiraspol@dn_prav.mldnet.com